Working Papers
Women, Gender, and the Iraqi Uprising: Inequality, Space, and Feminist Prospects (In Arabic)
No.
1617
Publisher
ERF
Date
December, 2022
Topic
P. Economic Systems
This study attempts to explore the meaning, content and importance of women's participation in the October Uprising by providing insights that help explain and analyze the complex conditions of women in Iraq and analyze the social, economic and political context and its repercussions on their lives, including gender disparities. The study relies on a group of field and analytical research conducted by the two researchers to investigate the situation of women in Iraq and in various fields, in addition to field research that dealt with the participation of women in the October protests. It is based on available quantitative and qualitative data to analyze the differences between the sexes. Instead of dealing with the concept of inequalities in a limited sense (i.e., as differences between women and men), this study uses an approach that relies on relational feminist theory - or intersectionality - with a focus on the social history of women and the feminist political economy because of the latter's ability to provide an understanding of the nature of the complex relationship between structures. Social, political, and economic power, resources, access to it, and the person responsible for it, as well as his ability to highlight gender inequalities as one of the reasons that provided for the involvement of women, especially from the young generation, in the protest act, even if he was not the driving force behind this act. In addition to feminist political economy and the common dimension, this research uses the concept of (space production) by Henri Lefebvre in analyzing the protests and their gender dimension. We will employ this concept to emphasize the fact that space is a product of a society that is experienced, conceived and perceived together. According to the sociologist Henri Lefebvre, the social space is socially produced and constructed, and cannot be reduced to its physical construction, nor to economic production, but rather it is developed through a social, material and mental dynamic, which is the fruit of collective values and representations that are experienced, imagined and understood. Lefevre also theorized the concept of marginal social spaces of impossibility, in which revolutionary social imaginations and utopias emerge from people's spontaneous actions rather than through a conscious plan. Henri Lefevre argued that it is not the revolutionary movement that produces space but the discontinuity of the spaces themselves that creates something different and a substitute for the dominant force. The public space is the place for negotiation of the values, ideologies and norms that form the "social contract" of a society. The occupation of space itself allows the individuals who participate in it to contribute to the formation and negotiation of this contract.
ملخص
تحاول هذه الدراسة ان تستكشف معنى ومضمون وأهمية مشاركة النساء في انتفاضة أكتوبر من خلال تقديم رؤى تساعد على تفسير وتحليل الاوضاع المعقدة للنساء في العراق وتحليل السياق الاجتماعي والاقتصادي والسياسي وانعكاساته على حياتهن بما في ذلك التفاوتات الجندرية. تعتمد الدراسة على مجموعة البحوث الميدانية والتحليلية التي قامت بها الباحثتان لتقصي أوضاع النساء في العراق وفي مجالات مختلفة الى جانب بحوث ميدانية تناولت مشاركة النساء في احتجاجات أكتوبر. وتستند على ما توفر من البيانات الكمية منها والنوعية لتحليل التفاوتات ما بين الجنسين. وبدلا من تناول مفهوم التفاوتات بالمعنى المحدود (اي كفروقات بين النساء والرجال) تستعين هذه الدراسة بمقاربة تعتمد على النظرية النسوية العلائقية - او التقاطعية- مع التركيز على التاريخ الاجتماعي للنساء والاقتصاد السياسي النسوي لما يمتاز به الاخير من قدرة على تقديم فهم لطبيعة العلاقة المعقدة بين البنى الاجتماعية والسياسية والاقتصادية للسلطة والموارد والحصول عليها والمسؤول عنها فضلا عن قدرته على ابراز التفاوتات الجندرية كأحد الاسباب التي هيأت لانخراط النساء خاصة من جيل الشابات في الفعل الاحتجاجي حتى وان لم يكن هو الدافع المحرك لهذا الفعل. بالإضافة الى الاقتصاد السياسي النسوي والبعد المشترك، يستعين هذا البحث بمفهوم (انتاج الفضاء) لهنري لفيفر في تحليل الاحتجاجات وبعدها الجندري. وسنوظف هذا المفهوم للتأكيد على حقيقة أن الفضاء هو نتاج ومنتج للمجتمع الذي تتم تجربته وتصوره وإدراكه معاً. وطبقا الى عالم الاجتماع هنري ليفيفر، فإن الفضاء الاجتماعي يتم إنتاجه وبناءه اجتماعياً، ولا يمكن اختزاله إلى بنائه المادي، ولا إلى الإنتاج الاقتصادي، بل يتم تطويره من خلال ديناميكية اجتماعية ومادية وعقلية، وهي ثمرة القيم والتمثيلات الجماعية التي تتم تجربتها وتصورها وفهمها. كما وضع ليفيفر أيضاً نظرية لمفهوم الفضاءات الاجتماعية الحدية اللإمكانية، حيث ينبثق الخيال الاجتماعي الثوري واليوتوبيا من أفعال الناس العفوية وليس من خلال خطة واعية. وجادل هنري ليفيفر بان الحركة الثورية ليست هي التي تنتج الفضاء ولكن انقطاع الفضاءات نفسها هي التي تخلق شيئاً مختلفاً وبديلاً عن القوة السائدة. والفضاء العام هو مكان تفاوض القيم والايديولوجيات والاعراف التي تشكل "العقد الاجتماعي" لمجتمع ما. فاحتلال الفضاء نفسه يسمح للأفراد الذين يشاركون فيه المساهمة في تشكيل وتفاوض هذا العقد.
Speakers
Asmaa Jameel Rasheed
Researcher at the Center for Women's Studies,...
Speakers
Zahra Ali
Conflict Research Fellow, London School of Economics...